.jpg)
[١] في العقيقة من رآها
٢٥٨١٠ - حدثنا (أبو) (١) عبد الرحمن (بقي)
(٢) بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال] (٣): حدثنا زيد بن الحباب العكلي
عن حسين بن واقد عن (ابن) (٤) (٥) بريدة عن أبيه قال: عق رسول اللَّه ﷺ عن الحسن
والحسين (٦).
(١) سقط من: [ط].
(٢)
سقط من: [ط].
(٣)
ما بين المعكوفتين سقط في: [جـ].
(٤)
في [ط]: (أبي).
(٥)
في [أ، ح]: زيادة (أبي).
(٦)
حسن؛ حسين بن واقد صدوق، أخرجه أحمد (٢٣٠٠١)، والنسائي (٧/ ١٦٤)، وأبو نعيم في
أخبار أصبهان (١/ ٢٣٦)، وابن أبي الدنيا في العيال (٥٢)، والطبراني (٢٥٧٤)،
والعراقي في تقريب الأسانيد، ص ٧٢.
٢٥٨١١ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): (حدثنا شبابة) (٢)
قال: حدثنا مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر قال: عق رسول اللَّه ﷺ عن الحسن
والحسين (٣).
(١) سقط من: [أ، جـ، ح، ز، ط].
(٢)
سقط من: [جـ].
(٣)
ضعيف؛ لضعف مغيرة بن مسلم، أخرجه ابن أبي الدنيا في العيال (٤٨)، وأبو يعلى
(١٩٣٣)، والطبراني في الأوسط (٦٧٠٤)، وابن عدي (٣/ ١٠٧٤)، والبيهقي (٨/ ٣٢٤)، وأبو
نعيم في الحلية (٣/ ١٩١).
٢٥٨١٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد
ويعلى بن عبيد عن يحيى بن سعيد
⦗٣٦٠⦘
عن عكرمة قال: عق عن الحسن والحسين
(١).
(١) مرسل؛ عكرمه تابعي، أخرجه عبد الرزاق
(٧٩٦٢)، ورواه متصلًا من حديث ابن عباس: أبو داود (٢٨٤١)، والنسائي ٧/ ١٦٥، وابن
أبي الدنيا في العيال (٤٦)، وابن الجارود (٩١١)، والحربي في غريب الحديث (١/ ٤٢)،
والطحاوي في شرح المشكل (١٠٣٩)، والطبراني (١١٨٣٨)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ١١٦،
والبيهقي ٩/ ٢٩٩، والخطيب في تاريخ بغداد ١٠/ ١٥١، ورجح أبو حاتم في العلل ٢/ ١٤٩
إرساله.
٢٥٨١٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى
عن محمد بن إسحاق عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن محمد بن علي بن (حسين) (١) (عن علي)
(٢) قال: عق رسول اللَّه ﷺ عن الحسن بشاة فقال: «يا فاطمة! إحلقي رأسه، وتصدقي
بزنة شعره (فضة) (٣)» فوزنوه فكان وزنه درهما أو بعض درهم (٤).
(١) في [أ، ح، ط] (حصين).
(٢)
سقط من [جـ].
(٣)
زائدة في هذه النسخة.
(٤)
منقطع؛ محمد بن علي بن حسين لا يروي عن علي، أخرجه الترمذي (١٥١٩)، والحاكم (٤/
٢٣٧)، والبيهقي (٩/ ٣٠٤).
٢٥٨١٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن
عبد اللَّه الأسدي عن شريك عن ابن (عقيل) (١) عن علي بن الحسين عن أبي رافع قال:
قالت فاطمة: يا رسول اللَّه ألا (أعق) (٢) عن ابني دما، قال: «لا (٣)، (احلقي) (٤)
رأسه وتصدقي بوزنه على
⦗٣٦١⦘
المساكين أواق من ورق أو فضة» (٥).
(١) [جـ]: (فضيل).
(٢)
في [ز]: (عق).
(٣)
في [هـ]: زيادة (ولكن).
(٤)
في [ط]: (احلق).
(٥)
ضعيف؛ لضعف ابن عقيل أخرجه أحمد (٢٧١٨٣)، والطبراني (٩١٨)، والبيهقي ٨/ ٣٠٤،
والبغوي في مسند ابن الجعد (٢٢٩٥)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٣٣٩، وابن أبي الدنيا
في العيال (٥٣).
٢٥٨١٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن
أشعث عن محمد قال: لو أعلم أنه لم يعق عني لعققت عن نفسي.
٢٥٨١٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن فضيل)
(١) عن يحيى بن سعيد عن محمد ابن إبراهيم قال: كان يؤمر بالعقيقة، ولو بعصفور.
(١) في [أ، ح]: (حفص عن أشعث عن محمد)، وفي
[هـ]: (حفص عن أشعث).
٢٥٨١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن
بشر عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول اللَّه ﷺ قال: «الغلام (رهينة) (١)
(بعقيقته) (٢) (تذبح عنه)» (٣) (٤).
(١) في [أ، ح، ط]: (رقيته).
(٢)
في [ط]: (بعقيقة).
(٣)
في [ط، ح]: (يذبح عنه).
(٤)
صحيح؛ سماع ابن بشر من سعيد قبل اختلاطه، وصرح الحسن بسماعه من سمرة كما عند
البخاري (٥٤٧٢)، والحديث أخرجه أحمد (٢٠٠٨٣)، وأبو داود (٢٨٣٨)، وابن ماجه (٣١٦٥)،
والترمذي (١٥٢٢)، والنسائي ٧/ ١٦٦، والحاكم ٤/ ٢٣٧، وابن الجارود (٩١٠)، والطحاوي
(١٠٣٢)، والطيالسي (٩٠٩)، والدارمي (١٩٦٩)، والطبراني (٦٨٣١)، والبيهقي ٩/ ٢٩٩،
وابن عبد البر في التمهيد ٤/ ٣٠٧.
٢٥٨١٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير
عن هشام عن حفصة ابنة سيرين
⦗٣٦٢⦘
عن سلمان (بن) (١) عامر أنه سمع رسول
اللَّه ﷺ يقول: «إن مع الغلام (عقيقة) (٢) (فأريقوا) (٣) عنه دما وأميطوا عنه
الأذى» (٤).
(١) في [ز]: (عن).
(٢)
في [جـ]: (عقيقته).
(٣)
في [هـ]: (فأهريقوا).
(٤)
منقطع؛ حفصة لا تروي عن سلمان بن عامر، وأخرجه أحمد (١٦٢٢٩)، وابن ماجه (٣١٦٤)،
والدارمي (٢/ ٨١)، وأصله عند الترمذي (٦٥٨)، وأبي داود (٢٣٥٥)، والنسائي في الكبرى
(٣٣١٩)، وأخرجه البخاري مرة موقوفًا ومرة معلقًا (٥٤٧١، ٥٤٧٢).
٢٥٨١٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن
سفيان عن زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه قال: سئل رسول اللَّه ﷺ عن
العقيقة (فقال) (١): «لا يحب اللَّه العقوق، من وُلد له منكم ولدٌ فأحب أن ينسك
عنه فليفعل» (٢).
(١) في [ز]: (تكررت).
(٢)
مجهول؛ لإبهام الرجل، أخرجه أحمد (٢٣٦٤٣)، ومالك (٢/ ٥٠٠)، والطحاوي في شرح المشكل
(١٠٥٧)، وأحمد بن منيع والحارث وأبو يعلى كما في إتحاف الخيرة (٦٥٦٩ - ٦٥٧١)،
والبيهقي (٩/ ٣١٢).
[٢] في العقيقة كم عن الغلام وكم عن الجارية
٢٥٨٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة
عن (عبيد اللَّه) (١) بن أبي (يزيد) (٢) عن أبيه عن (سباع بن) (٣) ثابت عن أم كرز
عن النبي ﷺ قال: «عن الغلام
⦗٣٦٣⦘
شاتان (مكافئتان) (٤) وعن الجارية
شاة لا يضركم إناثًا كن أم ذكرانا» (٥).
(١) في [ز، ط]: (عبد اللَّه).
(٢)
في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (زيد).
(٣)
سقطت من: [أ، جـ، ح، ط].
(٤)
في [أ، ح]: (مكافيتان)، وفي [ط]: (مكافئتا).
(٥)
شاذ، وهم ابن عيينة في قوله (عن أبيه) والمتن ثابت، أخرجه أحمد (٢٧١٣٩)، وأبو داود
(٢٨٣٥)، والنسائي ٧/ ١٦٥، وابن حبان (٥٣١٢)، وابن ماجه (٣١٦٢)، والحاكم ٤/ ٢٣٧،
والحميدي (٣٤٥)، والبيهقي ٩/ ٣٠٠، والطبراني ٢٥/ ٤٠٦، وابن عبد البر في التمهيد
(٤/ ٣٥)، وعبد الرزاق (٧٩٥٥)، والترمذي (١٥١٦)، والطحاوي في شرح المشكل (١٠٤٧)،
والبزار (٢٣٤)، والدارمي (١٩٦٨).
٢٥٨٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة
عن عمرو عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن (أم كرز) (١) سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:
«(عن) (٢) الغلام (شاتان) (٣) (مكافئتان) (٤) و(عن) (٥) الجارية شاة» (٦).
(١) في [هـ]: زيادة (أنها).
(٢)
في [ز]: (في).
(٣)
في [أ، ح]: (شناتا).
(٤)
في [أ]: (مكافنان).
(٥)
في [ز]: (في).
(٦)
مجهول؛ لجهالة حبيبة بنت ميسرة، أخرجه أحمد (٢٧١٤٢)، وأبو داود (٢٨٣٤)، والنسائي
٧/ ١٦٥، وعبد الرزاق (٧٩٥٣)، وابن حبان (٥٣١٣)، والدارمي (١٩٦٦)، وإسحاق (٢٢٨١)،
والطبراني ٢٥/ ٤٠٠، والبيهقي ٩/ ٣٠١، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٢٨٠)، والحميدي
(٣٤٦)، وابن سعد ٨/ ٢٩٤، وابن عبد البر في التمهيد ٤/ ٣١٥، والمزي ٣٥/ ١٥٠، وابن
عساكر ٦/ ٣٨، والطحاوي في شرح المشكل ٣/ ٦٨.
٢٥٨٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس
عن أسلم عن عطاء أن أم السباع سألت رسول اللَّه ﷺ أعق عن (أولادي) (١) قال: «نعم
عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة» (٢).
(١) في [ز]: (ولدي).
(٢)
مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه ابن سعد ٨/ ٣٠١، والدارقطني في العلل ٥/ ورقة ٢٢١.
٢٥٨٢٣ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد
عن عطاء عن ابن عباس قال: عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة] (١) (٢).
(١) سقط الخبر من: [أ، هـ، ح].
(٢)
ضعيف؛ لضعف يزيد، وأخرجه مرفوعًا الطحاوي في شرح المشكل (١٠٤٧)، والبزار (١٢٣٤/
كشف)، والدارقطني (٥/ ٢٢١)، والطبراني (١١٣٢٧).
٢٥٨٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن
داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: سئل النبي ﷺ عن العقيقة (قال)
(١): «لا أحب (العقوق) (٢)، من وُلد له (٣) مولود فأحب أن ينسك عنه، فليفعل: عن
الغلام شاتان وعن الجارية شاة» (٤).
(١) في [جـ، ز]: (فقال).
(٢)
في [ط]: (بياض).
(٣)
في [هـ]: (منكم) زائدة.
(٤)
حسن؛ شعيب صدوق، أخرجه أحمد (٦٧١٣)، وأبو داود (٢٨٤٢)، والنسائي ٧/ ١٦٢، والحاكم
٤/ ٢٣٦، والبيهقي ٩/ ٣٠٠، وابن عبد البر في التمهيد ٤/ ٣١٧، وعبد الرزاق (٧٩٦١).
٢٥٨٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شهاب بن
محمد (الغاضري) (١) عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: في العقيقة (شاتان) (٢)
(مكافئتان) (٣) وعن الجارية شاة.
(١) في [هـ]: (المعاصري) وفي [ع]: (الغافري).
(٢)
سقط في: [ز].
(٣)
في [أ، ح، ط]: (مكافاتان).
٢٥٨٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال:
حدثنا حماد بن سلمة عن (عبد اللَّه) (١) بن عثمان عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد
الرحمن عن
⦗٣٦٥⦘
عائشة أنها قالت: أمرنا رسول اللَّه
ﷺ أن نعق عن الغلام (شاتين) (٢)، وعن الجارية شاة (٣).
(١) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٢)
في [أ، ح، ز، ط] (شاتان).
(٣)
حسن؛ عبد اللَّه بن عثمان صدوق، أخرجه أحمد (٢٤٠٢٨)، وابن ماجه (٣١٦٣)، والترمذي
(١٥١٣)، وابن حبان (٥٣١٥)، وعبد الرزاق (٧٩٥٦)، وإسحاق (١٢٩٠)، وأبو يعلى (٤٦٤٨)،
والبيهقي ٩/ ٣٠١، والطحاوي في شرح المشكل (١٠٤٢)، وابن عدي ٥/ ١٩٦٢.
٢٥٨٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن
سليمان عن عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت: السنة عن الغلام شاتان (مكافئتان) (١)
(وعن الجارية شاة) (٢) (٣).
(١) في [أ]: (مكافتان).
(٢)
سقطت في: [ط].
(٣)
صحيح؛ عبد الملك بن أبي سليمان ثقة، وأخرجه إسحاق (١٠٣٣)، والحاكم ٤/ ٢٣٦.
[٣] من قال يسوى (بين الغلام والجارية) (١)
(١) في [أ، جـ، ح، ز]: (بين الجارية والغلام).
٢٥٨٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (علية)
(١) عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: (عن الغلام وعن الجارية) (٢) شاة
شاة (٣).
(١) في [ط، ح]: (عيينة).
(٢)
في [جـ، ز]: (عن الجارية وعن الغلام).
(٣)
صحيح.
٢٥٨٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن
سعيد عن سعيد عن عبد الرحمن ابن القاسم عن أبيه أنه كان يعق عن الغلام والجاريةُ
شاة شاة.
٢٥٨٣٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن نمير
عن) (١) هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يعق عن الغلام والجارية (٢) شاة شاة.
(١) سقط من: [ط].
(٢)
زاد في [هـ]: (والجارية).
٢٥٨٣١ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن
سعيد عن جعفر عن أبيه قال: هما سواء.
٢٥٨٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس
عن يزيد عن أبي جعفر قال: شاة شاة] (١).
(١) في [ز]: تقدم الخبر رقم [٢٥٨٣٢] على
الخبر رقم [٢٥٨٣١].
٢٥٨٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد
الأعلى) (١) عن معمر عن الزهري أنه كان يقول (في العقيقة) (٢): يعق عن الغلام
والجارية شاة (شاة) (٣).
(١) في [أ، ح، ط]: (عبد الرحمن).
(٢)
سقط من [أ، ح]: (في العقيقة).
(٣)
سقط من: [أ، هـ، ط].
[٤] في أي يوم تذبح (١) العقيقة
(١) في [ح]: (زيادة).
٢٥٨٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن
بشر عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن نبي اللَّه ﷺ قال: (تذبح) (١) عنه يوم
السابع،
⦗٣٦٧⦘
ويحلق رأسه ويسمى (٢).
(١) في [أ، ط، ح]: (يذبح).
(٢)
صحيح؛ صرح الحسن بسماعه من سمرة، وأخرجه أحمد (٢٠٠٨٣)، وأبو داود (٢٨٣٨)، والترمذي
(١٥٢٢)، وأبو داود ٧/ ١٦٦، والحاكم ٤/ ٢٣٧، وابن ماجه (٣١٦٥)، وابن الجارود (٩١٠)،
والطحاوي في شرح المشكل (١٠٣٢)، والطيالسي (٩٠٩)، والدارمي (١٩٦٩)، والطبراني
(٦٨٣١)، والبيهقي ٩/ ٢٩٩، وابن عبد البر في التمهيد ٤/ ٣٠٧.
٢٥٨٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن
العوام عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب أن النبي ﷺ أمر بالعقيقة يوم السابع
للمولود، ووضع الأذى وتسميته (١).
(١) مرسل؛ عمرو بن شعيب ليس من الصحابة.
٢٥٨٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن
سليمان عن أبيه عن ابن سيرين قال: كان لا يرى بأسا أن يعق قبل السابع أو بعده،
وكان يقول: اجعل (لحم) (١) العقيقة كيف شئت.
(١) في [ط]: (بياض).
٢٥٨٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى
عن يونس عن الحسن أنه قال في العقيقة: شاة (مسنة) (١) تذبح عنه يوم سابعه ويحلق
رأسه ويسمى.
(١) في [ع، هـ]: (منه).
٢٥٨٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن
سليمان (١) عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عبد الملك بن أعين عن أبي جعفر قال:
كانت (فاطمة) (٢) تعق (عن) (٣) ولدها يوم السابع وتسميه، وتختنه، وتحلق رأسه،
(وتصدق) (٤) بوزنه ورقا.
(١) في [جـ]: (بندار عن قتادة سليمان) زائدة.
(٢)
أي: فاطمة بنت الحسين.
(٣)
في [ز]: (على).
(٤)
في [جـ]: (ويتصدق).
٢٥٨٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال:
حدثنا عبد الوارث قال: حدثنا عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال في
العقيقة: تذبح عنه يوم السابع (ويحلق) (١) رأسه، (ويتصدق) (٢) بوزن شعره فضة،
ويلطخ رأسه بالدم (٣).
(١) في [ط]: (تحلق).
(٢)
في [ط]: (وتصدق).
(٣)
ضعيف؛ عطاء اختلط.
[٥] في العقيقة يؤكل من لحمها
٢٥٨٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه
بن (مبارك) (١) عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا يكرهان من العقيقة ما
يكرهان من الأضحية (وقال) (٢): وهي (عندهما) (٣) بمنزلة الأضحية يأكل ويطعم.
(١) في [ز]: (مبارن)، وفي [هـ]: (المبارك).
(٢)
في [جـ، ز]: (قال).
(٣)
في [أ، ح، ط]: (عندهم).
٢٥٨٤١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه
بن إدريس عن عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت: (تجعل) (١) (جُدُولا) (٢) (فتطبخ)
(٣)، (فيأكل) (٤) ويطعم (٥).
(١) في [أ، هـ]: (يجعل).
(٢)
في [أ، ح]: (جزءلا)، والجدول: الأعضاء.
(٣)
سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٤)
في [ح، هـ]: (يؤكل).
(٥)
صحيح.
[٦] من قال: لا يكسر للعقيقة عظم
٢٥٨٤٢ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا (حفص) (٢) بن
غياث عن جعفر عن أبيه أن رسول اللَّه ﷺ أمر بالعقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن
والحسين (٣) يبعثوا إلى القابلة منها برجل قال: ولا يكسر منها عظم (٤).
(١) في [ح]: (تكررت).
(٢)
سقط من: [أ، هـ].
(٣)
في [هـ]: زيادة (أن).
(٤)
مرسل، أبو جعفر تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (٣٧٩)، والبيهقي ٩/ ٣٠٢.
٢٥٨٤٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة (عن)
(١) عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت: يطبخ (جدولا) (٢) ولا يكسر منها عظم (٣).
(١) في [ز]: (بن).
(٢)
في [أ]: (جرولًا).
(٣)
صحيح.
٢٥٨٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن
عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: سألته عن العقيقة (فقال) (١): (تكسر) (٢)
عظامها ورأسها، ولا يمس الصبي بشيء من دمها.
(١) في [أ]: (قال) وفي [هـ، ط]: (قال: لا)،
ومذهب مالك أنه لا بأس بكسر عظامها وهو قول الزهري كما في الاستذكار ٥/ ٣٢٢،
والتمهيد ٤/ ٣٢١، وانظر: المحلى ٧/ ٥٢٩، طرح التثريب ٥/ ١٨٤، وتحفة المولود ص ٧٩.
(٢)
في [أ، ح، ط]: (يكسر).
٢٥٨٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن
(النهاس) (١) بن (قهم) (٢) قال: سمعت عطاء يقول: كانوا يستحبون أن لا يكسر للعقيقة
عظم.
(١) في [خ، ز]: (النهماس)، وفي [ط]: (أنهاس).
(٢)
في [أ، ح، ط]: (فهم).
٢٥٨٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى
عن (هشام عن) (١) الحسن ومحمد أنهما كرها أن يلطخ رأس الصبي (بشيء) (٢) من دم
العقيقة.
(١) سقط من [أ، هـ، ط].
(٢)
سقط من: [هـ].
٢٥٨٤٧ - وقال الحسن: الدم رجس.
[٧] من قال: إذا ضحى عنه أجزأته من العقيقة
٢٥٨٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عثمان بن
مطر عن هشام عن الحسن قال: إذا ضحوا عن الغلام فقد أجزأت (عنه من) (١) العقيقة.
(١) في [جـ، ز]: (عن).
٢٥٨٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن
سفيان عن هشام (عن الحسن) (١) وابن سيرين (قالا) (٢): (يجزئ) (٣) عنه (العقيقة من
الأضحية) (٤).
(١) سقط من: [أ، هـ، ح].
(٢)
في [أ، ح، ط]: (قال: لا).
(٣)
في [هـ، ح]: (يجزيء).
(٤)
في [هـ]: (الأضحية من العقيقة) وفي [ز]: (من الأضحية العقيقة).
٢٥٨٥٠ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عثمان بن مطر عن
سعيد عن قتادة قال: لا تجزئ عنه حتى يعق عنه] (١).
(١) سقط الخبر من: [ع].
[٨] ما يقال: على العقيقة إذا ذبحت
٢٥٨٥١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن
هارون قال: أخبرنا هشام (الدستوائي) (١) عن قتادة قال: يسمى على العقيقة كما يسمى
على الأضحية: بسم اللَّه عقيقة فلان.
(١) في [ز]: (الدستواني).
٢٥٨٥٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عثمان بن
مطر عن سعيد قال: سئل قتادة: كيف تنحر العقيقة قال: يستقبل (القبلة بها) (١) ثم
يضع الشفرة على حلقها ثم يقول: اللهم منك ولك عقيقة فلان، بسم اللَّه (واللَّه)
(٢) أكبر، ثم يذبحها.
(١) في [جـ، ز]: (بها القبلة).
(٢)
في [هـ]: (اللَّه).
[٩] من كان يعق بالجزور (١)
(١) في [جـ]: (بالجزر).
٢٥٨٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن
حريث بن السائب عن الحسن أن أنس بن مالك كان يعق عن ولده (بالجزور) (١) (٢).
(١) في [جـ]: (بالجزر).
(٢)
حسن؛ حريث صدوق، حديثه قليل، إنما أخطأ في حديث واحد.
[١٠] من قال: ليس (على) (١) الجارية عقيقة
(١) في [ز]: (عن).
٢٥٨٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (سهل) (١)
بن يوسف عن عمرو عن الحسن ومحمد أنهما كانا لا يريان (على) (٢) الجارية عقيقة.
(١) في [أ]: (سيهل).
(٢)
في [جـ]: (عن).
٢٥٨٥٥ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثت عن) (١)
جرير عن مغيرة عن أبي وائل قال: لا يعق عن الجارية ولا تكرم.
(١) في [هـ]: (حدثنا) وهو الموافق لما في
المحلى ٧/ ٥٢٩، وفي [أ، جـ، ز، ط]: (حدثنا حريث عن).